« Le pardon, une autre voie d'accès à la ressemblance avec Dieu. » - Ajusteur de Pensée.

[Sandy]

Oregon, États-Unis, le 28 mars 2024.
Ajusteur de Pensée.
Sujet : « Le pardon, une autre voie d'accès à la ressemblance avec Dieu. »

Message reçu par Agnès.

Ajusteur de Pensée : « L'orgueil fait obstacle au pardon. Beaucoup attendent de ‘l'offenseur’ qu'il fasse le premier pas vers l'humilité en s'excusant. Cela pourrait-il parvenir d'un ego blessé - et non d'un lieu de pardon radical, dénaturant ainsi le pardon en une sorte de troc : votre pardon contre des excuses. Vous vous présentez comme magnanime, mais vous êtes condescendant et calculateur.

« Jésus décrivit la conquête par sacrifice, le sacrifice de l’orgueil et de l’égoïsme. En montrant de la miséricorde, il voulait dépeindre la manière spirituelle de se libérer de toutes les rancunes, des griefs, de la colère et de la soif de vengeance et de pouvoir personnel. » [LU, 141 :3.8]

Voyons maintenant la façon DIVINE de pardonner véritablement, illustrée par Jésus en de multiples occasions. Cela n'a rien à voir avec la réponse d'un ego fragile, car il n'interprétait pas les offenses envers lui comme des blessures à sa dignité. Il les attribuait à l'ignorance humaine, ce qui validait la nécessité du salut qu'il venait apporter.

Il pardonnait sur-le-champ, même en agonie sur une croix de bois. Le centurion qui fut témoin d'un comportement aussi noble et désintéressé se frappa la poitrine et dit : « C’était en vérité un homme juste ; il doit vraiment avoir été un Fils de Dieu. » [LU, 1875.5] Ce centurion devint un témoignage vivant de la ressemblance de Jésus avec Dieu.

« Le Père qui est aux cieux vous a pardonné avant même que vous ayez pensé à le lui demander, mais ce pardon n’est pas disponible dans votre expérience religieuse personnelle avant le moment où vous pardonnez à votre prochain. En fait, le pardon de Dieu n’est pas conditionné par votre pardon à vos semblables, mais, en expérience, il est précisément soumis à cette condition. Et ce fait de la synchronicité entre le pardon divin et le pardon humain était reconnu et inclus dans la prière enseignée par Jésus à ses apôtres. » [LU, 146 :2.4]

La Prière du Croyant enseignée par Jésus est formulée de manière à expliciter qu'il faut d'abord pardonner pour bénéficier du pardon du Père toujours disponible.
« Et pardonne à chacun de nous ses offenses comme nous avons aussi pardonné à ceux qui nous ont offensés. » [LU, 144 :3.9] Cette attitude vous rapproche de la ressemblance à Dieu centrée sur autrui, où rien n'est attendu en retour. »


Traduction française : Agnès Spencer

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